Поклонение в исламском праве – это стоп-поклонение, то есть так, как было сообщено от авторитета Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а молитва – это величайший столп в Исламе, и он имеет множество столпов которой необходимо придерживаться, чтобы принять молитву, и сунны, что оставление ее не делает молитву недействительной, но уменьшает ее награду, а из сунн молитвы Это сидение между двумя простираниями и произнесение поминания Пророка (да благословит его благослови его и даруй ему мир), и это то, что мы объясняем в следующей статье.
Что говорится между двумя простираниями?
Каждый мусульманин должен знать и усвоить столпы и Сунны молитвы, а также усвоить ошибки молитвы, чтобы избежать их, чтобы совершить молитву в полной мере, чтобы угодить Богу (свт) Абу Хурайра (да будет доволен Аллах вместе с ним): «Тогда вставайте, пока не сядете».
Имеется в виду встать из земного поклона, и это является доказательством того, что вы должны сидеть между двумя земными поклонами, и является Сунной для молящегося молиться во время этого сидения, и есть много мольб от Пророка (да благословит его Аллах и дарует ему мир), которые были упомянуты в этом вопросе, в том числе:
- «Господи, прости меня, Господи, прости меня» Передают Ан-Насаи и Ибн Маджа.
- «О Аллах, прости меня, помилуй меня, исцели меня, направь меня и надели меня» Передал Абу Дауд.
- Что касается того, что было передано Ат-Тирмизи, то он сказал: «и заставь меня» вместо «и исцели меня».
Молитва между двумя простираниями
- Одним из условий принятия моления является достижение успокоения в его столпах, а также между столпами, так как успокоение есть один из столпов молитвы, и отсюда одно из условий принятия моления между двумя земными поклонами есть умеренность сидением способом, упомянутым Посланником (да благословит его Аллах и приветствует), и произнося одну из мольб, упомянутых Святым Пророком. Затем мольба о том, что нам нравится, и мы просим Бога о лучшем из двух домов для нас и для тех, кого мы любим.
- Многие мусульмане отказываются от некоторых сунн либо потому, что они не знают о них, либо потому, что они озабочены заботами и трудностями жизни и своей озабоченностью работой.Продолжительное сидение человека между двумя простираниями является заброшенной сунной, или возможно, что многие мусульмане этого не знают.
- Вы найдете некоторых мусульман, вступающих в молитву, но с занятым сердцем, щелкающими поклонами и земными поклонами, но что для него обязательно в молитве, так это завершить свои поклоны и земные поклоны.
- Если мусульманин заканчивает вставать с земного поклона, произносит такбир, затем садится успокаивающе, то является Сунной возносить мольбу: «Господи, прости меня, Господи, прости меня, Господи, прости меня». с этим, но он должен много молиться, прося прощения.
Семь молений между двумя простираниями
Напоминание мусульманину о мольбе между двумя простираниями является проверенной Сунной от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Аббаса (да будет доволен им обоими Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил между двумя простираниями: «О Боже, прости меня, помилуй меня, заставь меня, направь меня и обеспечьте меня». Передано Ат-Тирмизи и подтверждено Аль-Альбани.
В этом хадисе есть несколько других хадисов, некоторые из которых отсутствовали или были добавлены, а сумма хадисов, которые были переданы о том, каково это моление, состоит из семи слов: (О Боже, прости меня, помилуй меня, заставь меня, направь меня , исцели меня и воскреси меня).
Имам ан-Навави сказал, что это вопрос предосторожности и для того, чтобы мусульманин стремился поразить Сунну, объединив различные повествования этого хадиса в своем сборнике из семи слов, которые были упомянуты в благородных хадисах Пророка. .
Каково постановление о мольбе между двумя простираниями?
- Правовые постановления в нашей истинной религии варьируются между несколькими уровнями, включая то, что является обязательным, и то, что является Сунной, и пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам, и есть то, что желательно и что ненавистно, и другие постановления.
- Многие мусульмане озабочены тем, чтобы узнать, является ли моление между двумя простираниями из Сунны или оно обязательно, и поэтому мы хотели бы прояснить это, перечислив некоторые хадисы и сообщения, которые были сказаны в этом отношении.
- Одной из установленных сунн является то, что мусульманин молится, сидя в ободряющем положении между двумя простираниями, и это было доказано со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) более чем в одном хадисе, и это упоминалось в предыдущих строках статьи.
- Ряд ученых по-разному вынесли решение по этому молению, поскольку большинство ученых предпочли, чтобы оно было желательным и необязательным среди обязанностей, предписанных мусульманину в молитве.
- Но этот вопрос не является правильным для того, чтобы быть предметом разногласий, споров, преувеличенных споров или разделения между мусульманами, потому что есть много высказываний относительно решения этого моления, и каждое из этих высказываний имеет веские основания в нашем исламском законе, так что нет смущения в следовании одному из высказываний, в некоторых вопросах есть различие во мнениях между учеными или среди юристов, поэтому вы находите это Сунной для одних и обязательным для других, поэтому мы можем принять меры предосторожности и сказать мольбы одним из способов, упомянутых ранее.
